这一日
上海的阳光是阴暗的
在上海的异乡人啊
请你离开

这一日
上海的风声是悲戚的
在上海的异乡人啊
请你离开

这一日
上海的波涛是激动的
在上海的异乡人啊
请你离开

这一日
上海的道路是弯曲的
在上海的异乡人啊
请你离开

那些已经离开的人啊
请你告诉
那些还没有来的人们
不要再来

因为这里的阳光
将会消灭
这里的风声
将会停止
这里的波涛
开始澎湃
这里的道路
已经毁坏

那些还没有来的人啊
不要再来

上帝的惩罚
终将到来

那些还没有来的人啊
那些异乡的
那些还没有出生的
不要再来

已经来的
快快离开

一切莫过这样。

当他说出这句话的时候，我不知道他内心深处到底是怎样的感慨。他当兵出身，年轻时在部队踌躇满志，小提琴拉的漂亮，二胡也是好手。如果努力留在部队现在或许是另一番光景。那个年代，父母之命，媒妁之言，在部队的时候，自己的婚姻由哥嫂操办，回家探亲只见过一面，第二次回家便举行了婚礼，第三次回家孩子已经会跑了。当初的彩礼700多块，全是借的，就这样，就这样，三十多年过来了。如今他的两个人子也已成家立业，他依然还要奔波在上下班的路上，有时晚上还要赶场去茶馆拉拉二胡，钱虽不多，也算是消遣。只淡淡的一句“我这一辈子没有谈过恋爱”，我却读出了他内心深处隐藏着的遗憾。

也许是我自以为是了，也许没有爱情的婚姻并没有那么糟糕。虽然最后我们都要选择走向婚姻，但是心里上的真实需求还是偏向爱情。当婚姻的开端是建筑在某些外在条件的速配之上，爱情便被权利义务所织成的大网阻隔，不过就是吃饭，睡觉，孩子，就是相互容忍而已了，久了就习惯了！令人窒息的习惯了！

到底是比较需要爱情呢？还是比较需要婚姻呢？如果是60年代以前生人的，大约会选择后者。在他们成长的年代，个人的生命需要已退居其次了。婚姻对女性而言，就意味着经济与名分上的依赖；对男性而言，代表着血统姓氏的传承。这么看来，以我的心态来评估同事说出的那句话背后所隐藏的真实意味，恐怕未必准确。那句话对于他，也许只是经历婚姻生活风雨后的一声叹息而已。

相对婚姻，爱情就像现如今的这个时代，越发的诡谲，越发的无常。如果你要想费尽心机的让无常的爱情保持不变，会给自己和爱人造就更多的苦，难以达到我们所企及的幸福之地。也许学会了接纳爱人与爱情的“变”，才是爱情与婚姻的不变法则，能够如此，相信爱情与婚姻一定会相互执手，直到白头。

等闲下来的时候，他答应我会用小提琴拉一曲“梁祝'给我听，也许他的那曲"梁祝"里有他关于爱情的期许吧！

很热烈的红色，很清纯的绿色，很悠远的蓝色，很辉煌的金色，当然还有，那些长在真人身上的莹莹光光色。我看到了很多神奇的颜色。

形状和颜色，一直是张艺谋的强项。祝贺他。

张艺谋说“开幕式要让世界感动”，我身边很多人感动得都哭了，张艺谋还说“将比雅典更酷”，连文静的伊能静都被酷得浑身起鸡皮疙瘩了，张艺谋还还说“它将给你带来很多浪漫”，真的，那十几个穿着现代紧身服装的舞蹈演员在水墨画上翻滚作画时，让我们有种时空交错的浪漫，那是梁山伯和祝英台，那也是罗米欧与朱丽叶，那是“山似眉峰聚，水是眼波横”，身体即是山水，山水就是身体，好空灵的境界。

很好，很中国，很中国文化，很中国历史，很有中国的尊严。我们终于可以用博大精深的文化积淀和历史背景告诉全世界我们上下五千年的尊严，在一个又一个超级现代化的手段中，还不晕死满足于激光的老外们。当威亚缓缓、缓缓地把那幅山水画吊起来时，我觉得这是世界上最具宣传力的中国文化珍品，它理应被拍卖掉装裱起来挂进奥林匹亚殿堂之上，告诉全世界我们才是纸的发明者。

不要再说张导的《满城尽带黄金甲》了，你尽可以把它当成是张导当年为开幕式进行的预演，我早就说过相信张艺谋，因为他是这个世界上最好的大型团体操人海战术家，他对于形状、色彩、色光电的运用，特别是调动成千上万群众的能力真太适合搞开幕式了。也不要再拿春晚来说事儿，体育春晚怎么了，奥运会开幕式真正是一场打通了文艺、体育、文化、哲学、电影、民俗、过去、现在和未来史无前例的春晚，那么宏大叙事即往开来的场面，那么多整齐化一的专业和业余的演员，那样的火树银花不夜天，照亮北京的二三四环以至于奥运的五环，照亮了北京的天，也照亮了全世界的天，很震憾，都说奥运百年难遇，其实上下五千年这也是头一回。

悉尼奥运使用了牛仔文化，雅典回忆了古希腊神话，张艺谋就跟全世界玩一道中国山水画，不要千金马也不要五花裘，偏拿青花瓷作为基调，这是他请教季羡林更是他自身修养和背靠古文化传承的原因，陕北高原那一口老井呵，老谋子一猛子扎进去就挖出七朝古都的深刻。

喜欢汉字和阿拉伯数字同现的倒计时方式，这证明同一个世界同一个梦想是因为有同样的数量价值观，我更喜欢的是开头的3000孔子弟子敲缶，那动静足以成为世界音响史和动作史上的经典，错觉这群书生们是受电脑控制才这么整齐划一的，而且天知道他是怎么想到要用当年秦王与赵王豪饮时的酒缸，天知道他怎么能想到把中国圣人教诲与现代音响结合在一起的，还不用不着全版的《论语》，一句黄钟大吕的“有朋自远方来，不亦乐乎”就够老外们慢慢学到下届奥运会了，这可比“威尔康姆”更有音韵。

我还喜欢那29个火焰脚，让世人真正意识到我们才是火药的发明者，我甚至怀疑以后好莱坞的大片商们会在神话片中“盗版”这个创举，让历史告诉未来，让世界走近中国，让神话走进现实。

还有汤勺一样的指南针，还有活色生香的活字印刷，那一个巨大的“和”，果然如我所料把古四大发明和盘托出，要不是时间有限，还应该有诸子百家啊。渊远流长。

这是我这么多年写得最难的一篇评论，面对七年来的精心准备、上下五千年、二十四史和现代文明，区区一千字怎能浓缩博大精深、浩渺如云的伟大内容，所以我不同意某些人说后半段节奏偏慢的说法,更不同意缺主题有点乱的说法，我们历史中的好东西实在太多隆重主题也太多了，删繁就简，难呵，所以这是张艺谋一生最好的影视作品，也是奥运史上最好的开幕式……之一。加上李宁点火，不是钻木取火，不是太空飞船，不是凤还巢，不是熊猫点火，他从远方跑来，向远方跑去，背后是一幅幅长长的奥林匹克画卷，李宁体力真好，要是再年青十岁，就可以参加奥运男子八百米中长跑比赛。

好了，不要再猜了，不要再惴惴不安了，告慰所有喜欢奥运和热爱祖国的人，我们成功地举行了一届开幕式，而且，老天居然没有下雨。

既然你都这么幸福了,就别再想那首主题歌是否完美了,今夜可以入眠。

宋王门下舍人有美妻，宋王拘夫邀女，女回了此诗，一根绳子吊死。另一首诗赠夫：其雨淫淫，河大水深，日出当心。宋王问什么意思，门人回答：死志也。

牛逼！什么月亮代表我的心。用六十倍望远镜看月，就是一块板砖。不是劝各位当烈女，实在是敬佩这位美妻。

　　如果她们不去做做女红

　　不在女墙上等待据说是满腹经纶的书生经过

　　不抛下一块题诗的丝巾

　　如果当时机灵的丫头不在现场

　　这一场乱世的因缘岂不是就要生生错过

　　又如何能够写进风流才子的戏文中万世流传

　　闭关自守的女生宿舍里

　　日子消失在一只半岁母猫的无声行走之中

　　我可以和物理系女生　　中文系女生

　　文理结合地讨论关于概率的问题

　　零点以后的妇女节目主持人神色诡异窃窃私语

　　大量数字翔实的调查证明

　　达到性高潮的概率只有１０％

　　物理系女生进行了经典的科学诠释

    为了少有的１０次必须做１００次

　　多么地烦人

　　中文系女生坐在床头耐心地涂上指甲油

　　你可以试着采取女上位

　　可电视里的半老徐娘居然告诉我们其实可以自慰

　　适当即可

　　后来她们纷纷除去胸衣出去与男友约会

　　彻夜不归

　　我于是也彻夜不眠

　　仔细揉洗昨天残留经血的蕾丝内衣

　　一个已婚男人打来电话

　　查询有关我的放荡是否只是谣言

　　他们说的都是真的我坦然地承认

　　我会身体力行使得谣传变真

　　上帝请原谅我

　　我的理想是过糜烂的生活

　　为什么日复一日我必须过着贞洁的生活

　　为什么日复一日我必须面容呆板

　　为什么我不能背叛自己和爱人

　　为什么我必须感到负疚

　　为什么你称之为罪过

　　出于浅薄的虚荣心我将有九个情人

　　我最钟爱的一个没有名字

　　他赤身裸体　虽死犹生

    和我一夜春宵之后仓皇逃往关外

　  抱着一把琴在尘土里无奈地唱歌

　　至今　我还揣着一把刀子

　　漫无目的地四处寻仇

　　可是婚后我还是不能放下这个人。不知是不是因为酸葡萄心理，抑或是我的婚姻让我对当初的决定有些疑惑，我居然想放弃已拥有的去争取那未知的。而且从来我就有一个念头，要给最爱的人生孩子才行。现在的问题是我们两个都是已婚的身份，是不该再这样下去的对吗？我很迷糊，不知道该如何前行，我也不敢以爱的名义胡乱做出决定。我到底能怎么办？

　　                                                                        小张     X年X月X日

亲爱的小张：

　　这世界有4/5的人没能跟让自己激动的人结婚，其中1/3的人跟不激动的人结婚之后仍然无法忘怀激动的人。另外这世界那1/5激动地结了婚的人，其中4.5/5的人婚后一年半就再也不激动了。

　　这4.5/5群众的悲剧就是伟大的心理学家马斯洛老师曾经说过的：高峰体验不会持续。所以每一个企图出轨妄图离婚的人，我同意出轨离婚是伟大人权，是民主和自由之光，但你最好在出轨和离婚之前深深地思考过一个问题：这个我不惜代价要得到的人，如果得到他之后又厌倦了，怎么办？

　　伟大的心理学是这么说的：一切你想要满足的需要，无论你需要的时候多么强烈、多么激动、多么饥渴，一旦满足后你就会觉得它多么稀松平常、多么理所当然、多么仿若尘土。

　　所以，我呼吁一个未婚大龄男青年爱激动多久就激动多久，不等于我会支持一个已婚妇女去冲破家庭的牢笼，像娜拉老师那样去出走，去抗争，去被写成剧本、搬上舞台、供人瞻仰或唾弃。

　　因为结婚证不是一张纸，而是工具。结婚的时候，它是用来表达“look，我为你做出多大牺牲”令对方只能感激涕零的工具；离婚的时候，它是用来要挟“去死吧，想甩掉我没那么容易”对对方进行折磨的工具。在有些人手里，这工具可以非常有力，令你产生很多生不如死感。而在你复苏之后再来，终于见到胜利曙光之时，因为克服的障碍太多、耗费的时间太长，你也许就觉得胜利的滋味跟想象中原来是有差距的。

　　一个未婚男青年和一个已婚少妇，他们在爱激动多久就激动多久的过程中，付出的成本是非常不同的，而他们追求的高峰体验，却是同样不可持续的。

　　当然，如果你坚持说什么也要抵达高峰，你还可以用伊丽莎白·泰勒的事迹勉励自己：高峰体验不可持续又怎样？伊家奶奶离过6次婚，一辈子都驰骋在从一个高峰爬上另一个高峰的大道上。